"من تسع وتسعين امرأة واحدة في الجنة ، وبقيتهن في النار". فاشتد ذلك

على من حضر رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من المهاجرين ، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... فذكره .

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا ؛ آفته الحسين هذا - وهو: ابن قيس الرحبي

الملقب بـ"حنش"- وهو متروك الحديث كما قال أحمد والنسائي وغيرهما . وقال

البخاري:

"أحاديثه منكرة جدًا ، ولا يكتب حديثه".

وكذا قال الجوزجاني كما في"التهذيب".

والحديث مما فات على الهيثمي ؛ فلم يورده في"مجمع الزوائد"وهو على

شرطه ، كما فات ذلك على السيوطي ؛ فلم يستدركه في"اللآلي" (2/175) على

ابن الجوزي الذي أورد في"الموضوعات" (2/273 - 274) حديثين آخرين ؛ أحدهما

عن أبي هريرة ، والآخر عن أنس ، وحكم بوضعهما ، ووافقه السيوطي ، وكذا ابن

عراق ، ولكنه قال (2/211) :

"وتعقب بأن له طريقًا آخر من حديث عبدالرحمن بن عوف ، أخرجه أبو"

الشيخ . قلت: فيه عبدالرحيم ، وأظنه ابن زيد العمي ، وإلا فهو مجهول ، وأنا لا

أشك أنه موضوع . والله أعلم"."

6257 -(سيأتي من بعدي رجل يقال له: النُعْمانُ بن ثابت ، ويُكْنَى

أبا حنيفة ؛ لَيَحْيَيَنَّ دينُ الله وسنتي على يَدَيْه ).

موضوع .

أخرجه الخطيب في"التاريخ" (2/288 - 289) من طريق محمد

ابن يزيد بن عبدالله السلمي قال: نبأنا سليمان بن قيس عن أبي المعلى بن

المهاجر عن أبان عن أنس مرفوعًا ، وقال الخطيب: