"وهذا الحديث قد جمع لفظتين غريبتين:"

إحداهما:"فمن حفظ شيئًا فليحدث به"، وقد ذهب جماعة من أئمة الإسلام

إلى أنه ليس للمحدث أن يحدث بما لا يحفظه .

والأخرى: «سترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني » "."

قلت: ولغرابة هذه اللفظة ، أخرجت الحديث في هذه"السلسلة"لجهالة

(وداعة) ، ولأني لم أجد لها شاهدًا ، ولأنها قد تستغل من بعض أعداء السنة ،

ويتخذها سلاحًا لمحاربة الحديث ،والدعوة إلى الاعتماد على القرآن وحده ، ولا

يخفى ما في ذلك من الضلال ، بل والخروج عن الإسلام . والله المستعان .

وفي ذهني أنني كنت قرأت في بعض الروايات أن هذه اللفظة إنما هي من

قول عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وقد بحثت عنه ، فلم يتيسر لي العثور عليه ، فمن كان

عنده علم ، فليدلنا عليه ، وله من الله أحسن الجزاء ، ومني عاطر الثناء .

وسائر الحديث مما لا شك في صحته ، بخاصة فقرة (التبوُّؤ) ، فإنها متواترة

-كما هو معلوم عند أهل الحديث والسنة - .

6407 -( ثَلَاثَةٌ لَا يَرِيحُونَ رِيحَ الْجَنَّةِ: رَجُلٌ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ،

وَرَجُلٌ كَذَبَ عَلَى نَبِيِّه ، وَرَجُلٌ كَذَبَ عَلَى عَيْنَيْهِ ).

ضعيف جدًا .

أخرجه البزار في"مسنده" (1/116/214) :حدثنا محمد بن

مسكين: ثنا يحيى بن حسان: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ

الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: ... فذكره موقوفًا عليه .

ورفعه بعضهم: أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (2/777) من طريق

إسحاق بن عقيل بن عَبْدُ الرَّزَّاقِ - يعني: ابْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ قال سمعت