ولا أدري كيف وقع له هذا ؟! فقد ترجمه في"اللسان"- تبعًا لأصله"الميزان"-

ترجمة سيئة جدًا ، وذكر له بعض الموضوعات التي اتهم بها ، وذلك تحت اسمه

"حفص بن سلم"، وتقدم مني أحدها برقم (1245) .

ومن ذلك تعلم أن الحافظ الخليلي لم يعرف حاله في الرواية حين ترجمه

بقوله في"الإرشاد" (3/975) :

"مشهور بالصدق والعلم ، غير مخرج في"الصحيح"، سمع هشام بن عروة"

و ... ، وكان ممن يفتي في أيامه ، وله في العلم والفقه محل ، يُعنى بجمع حديثه"."

(تنبيه) لقد اختلط على الدكتور محمد سعيد محقق"الإرشاد"لفظ حديث

عمرو بن دينار ... بلفظ حديث أبي هريرة الذي ذكرته سابقًا ، فإنه لما ذكر تمام

حديث عمرو ؛ ذكره بلفظ أبي هريرة ، وبينهما فرق كبير - كما عرفت من بياني

المتقدم - .

6133 -(قرأتُ على رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فأمرني أن أُكَبِّر فيها إلى أن

أَخْتِمَ ! يعني: {الضحى} ).

منكر .

أخرجه ابن أبي حاتم في"العلل" (2/76 - 77) ، والفاكهي في"أخبار"

مكة" (3/35/ 1744) ، والحاكم (3/ 304) ، والبيهقي في"شعب الإيمان"(2/"

370/2077 - 2081) ، والبغوي في"تفسيره" (4/501) ، والذهبي في"الميزان"

عن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بَزَّة قال: سمعت عكرمة بن سليمان

يقول: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قُسْطَنْطِيْن ، فلما بلغت: {والضحى} ،

قال لي: كبِّر كبِّر عند خاتمة كل سورة حتى تختم ، وأخبره عبدالله بن كثير: أنه

قرأ على مجاهد فأمره بذلك ، وأخبره مجاهد: أن ابن عباس أمره بذلك . وأخبره