وأقول: ذلك من الممكن بشرط أن لا يشتد ضعف أسانيد الأحاديث المثبتة

لشفاعته رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وذلك مما يحتاج إلى بحث وتحقيق ، وبخاصة أن هناك

أحاديث أخرى في شفاعته ذكرها الذهبي في"سيره" (4/26 و 31 و 33) ، فأرجو

من الله تعالى أن ييسر لي الرجوع إلى مصادرها ودراسة أسانيدها . وعسى أن يكون

ذلك قريبًا .

6277 -( إِنَّ الْحَيَاءَ وَالْعَفَافَ وَالْعِيَّ عن اللِّسَانِ لا عِيَّ الْقَلْبِ ،

وَالْعَمَلَ مِنَ الإِيمَانِ ، وَإِنَّهُنَّ يَزِدْنَ فِي الآخِرَةِ ،[وَيُنْقِصْنَ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَا

يَزِدْنَ فِي الآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يُنْقِصْنَ فِي الدُّنْيَا]؛ وَإِنَّ الشُّحَّ والفُحشَ

وَالْبَذَاءَ مِنَ النِّفَاقِ ، وَإِنَّهُنَّ يَزِدْنَ فِي الدُّنْيَا ، وَيُنْقِصْنَ مِنَ الآخِرَةِ ، وَمَا

يُنْقِصْنَ فِي الآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يَزِدْنَ فِي الدُّنْيَا ) .

منكر .

أخرجه البيهقي في"الشعب" (6/135/7711) ، وابن عساكر (3/222)

من طريق محمد بن المتوكل: نا أبو بشر بكر بن بشر: نا عبدالحميد بن سوار:

حدثني إياس بن معاوية بن قرة ، قال:

كنا عند عمر بن عبدالعزيز ، فذكر عنده الحياء ؛ فقال: الحياء من الإيمان .

فقال عمر: بل هو الدين كله . فقال: إياس: حدثني أبي عن جدي قال:

كُنَّا عِنْدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذُكِرَ عِنْدَهُ الْحَيَاءُ ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! الْحَيَاءُ مِنَ

الدِّينِ؟ فَقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"بَلْ هُوَ الدِّينُ كُلُّهُ"

ثم قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... فذكر الحديث . قال إياس: