كِتَابِي؟ قَالَ: كِتَابُكَ الْوَشْمُ ، وَقُرآنُكَ الشِّعْرُ، وَرُسُلُكَ الْكَهَنَةُ ،

وَطعامُكَ مَا لا يُذْكَرُ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، وَشَرابُكَ كُلُّ مُسْكِرٍ ، وَحَدِيْثُكَ

(الأصلُ: وَصِدْقُكُ) الْكَذِبُ ، وَبيتُكَ الْحَمَّامُ ، وَمصائدُكَ النِّسَاءُ ،

وَمُؤَذِّنُكَ الْمِزْمارُ ، وَمَسْجِدُكَ الأَسْوَاقُ ) .

منكر . أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (11/903/11181) ، وعنه أبو

نعيم في"الحلية" (3/278- 279) - ومنه صححت الأصل -: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن

عُثْمَانَ بن صَالِحٍ: ثَنَا يَحْيَى بن بُكَيْرٍ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بن صَالِحٍ الأَيْلِيُّ عَنْ

إِسْمَاعِيلَ بن أُمَيَّةَ عَنْ عُبَيْدِ بن عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... فذكره . وقال أبو نعيم:

"حديث غريب ؛ تفرد به يحيى بن صالح الأيلي".

قلت: وبه أعله الهيثمي فقال (1/114) :

"ضعفه العقيلي".

قلت: وكذا ابن عدي ؛ فإنه ساق له في"الكامل"حديثين آخرين ، ثم قال

"وله غير ما ذكرت ، وكلها غير محفوظة". ونص كلام العقيلي (4/409) :

"أحاديثه مناكير ، أخشى أن تكون منقلبة ، هو بعمر بن قيس أشبه".

قلت: وهو الملقب بـ"سَنْدَل"، وهو متروك .

6056 -( لأَنْ يَزْحَمَ رَجُلٌ خِنْزِيرًا مُتَلَطِّخًا بِطِينٍ أَوْ حَمْأَةٍ ؛ خَيْرٌ مِنْ

أَنْ يَزْحَمَ مَنْكِبِهِ مَنْكِبَ امْرَأَةٍ لا تَحِلُّ لَهُ )

منكر جدًا .

أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (8/243/7830) من