"ضعفه أبو داود وابن معين . وقال البخاري: ليس بالقوي". وبه أعله الهيثمي ،

فقال ( 10/128) :

رواه الطبراني ، وفيه محمد بن أبان الجعفي ، وهو ضعيف"."

قلت: ومن رواية الطبراني أورده ابن القيم في"الوابل الصيب"ساكتًا عنه !

وتبعه المعلق عليه الشيخ إسماعيل الأنصاري ، وكل تعليقاته تدل على أن بضاعته

في هذا العلم مُزْجاة !

6005 - ( نَهى أن يُمشى في نَعْلٍ واحدٍ ، أو خُفٍّ واحدٍ ، ويَبِيْتَ

في دارٍ وَحْدَه ، أو يَنْتَفِضَ في بَرازٍ من الأرضِ إلا أن يَنْحَنِي (!) ، أو

يَلْقَى عَدُوًّا إلا أن يُنَحِّي عن نَفْسِهِ ) .

موضوع بهذا التمام .

أخرجه الطبراني في"الكبير"- والسياق له -(12/23

-24)، وابن عدي في"الكامل" (5/1777) من طريق عبدالصمد بن عبدالوارث:

ثنا ابي عن حسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن

سعيد بن جبير عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ... مرفوعًا . وقال ابن عدي:

"وأن ينام في طريق ، وأن ينتفض في براز وحده حتى يتنحنح (!) ، أو يلقى"

عدوًا وحدَه إلا أن يضطر ، فيدفع عن نفسه"."

ورواه أحمد (1/321) من هذا الوجه ، لكن سقط من إسناده عمرو بن خالد ،

ولم يسُق منه إلا الفقرة الأولى منه ، وقد أشار ابنه عبدالله إلى سائر الفقرات

وإلى علة الحديث ، فقال عقبه:

"وفي الحديث كلام كثير غير هذا ، فلم يحدثنا به ، وضرب عليه في كتابه ،"

فظننت أنه ترك حديثه من أجل أنه روى عن عمرو بن خالد الذي يحدث عن زيد