قلت: وقد شذ هذا الكذاب عن كل الضعفاء الذين رووا هذا المتن بلفظ:

"صبيانكم"، كما تراه مخرجًا في"المقاصد الحسنة"للحافظ السخاوي ، وبعضها

مرسل صحيح كما في"الإرواء" (2327) وغيره ، فرواه بلفظ مغاير للفظهم ، وقد

أورده القرطبي في"جامعه" (12/ 270) من طريق ابن عدي وكذا المزي في

"تهذيب الكمال"، ومن قبلهما ابن الجوزي في"العلل المتناهية" (1/404) من

طريق ابن مجيب معلقًا ، وكذا الذهبي في ترجمته من"الميزان"باللفظ الشاذ !

وتحرف هذا على الحافظ ابن حجر في ترجمة المذكور أو على القائمين على طبعه

وتصحيح تجاربه إلى اللفظ المشهور:"صبيانكم". وكذلك وقع في"التلخيص"

الحبير" (3/67) ، معزوًا لابن عدي في الكتابين! وهذا من غرائب التحريفات!"

وأغرب منه أن قول علي:"صليت العصر"تحرف في"العلل"إلى"دخلت"

إلى مصر"!! وهما ما دخلا مصر ، ولا عرفاها إلا سماعًا!"

6099 - ( الحلِْمُ زَيْنٌ للعالِمِ ، سَتْرٌ للجاهِلِ ) .

منكر .

أخرجه ابن عدي في"الكامل" (2/ 51 - الطبعة الثالثة) من طريق

مهران الرازي عن بحر السقاء قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... فذكره .

قلت: وهذا إسناد ضعيف ومعضل ، أورده ابن عدي في ترجمة السقاء هذا ،

وأطال فيها جدًّا ، وروى تضعيفه عن جمع من الأئمة ، وساق له أحاديث كثيرة

بعضها مناكير ، وختم ترجمته بقوله:

"ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث ، وكل رواياته مضطربة ، ويخالف"

الناس في أسانيدها ومتونها ، والضعف على حديثه بيِّن"."

ومهران الرازي - الراوي عنه هو: ابن أبي عمر العطار -: قال الحافظ: