ثم إنك لترى أنه خالف الإمام أحمد في إسناده أيضًا ، فإنه جعل: (معمرًا) ...

مكان: (جعفر) ، و: (الزهري) ... مكان: (ثابت) !!

وكذلك على الصواب رواه جمع من الحفاظ عن الإمام ، وغير عبدالرزاق عن

جعفر ، وهو مخرج في"الإرواء" (2/45/922) .

والحديث الآخر: رواه عن عمرو بن عاصم الكلابي: ثنا حماد بن سلمة

عن علي بن زيد ... بإسناده عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ورواه الثقة عن عمرو ... به ؛ إلا

أنه أسقط علي بن زيد من الإسناد ، وبذلك زال الضعف منه ، وصار صحيحًا!

ولذلك خرجته قديمًا في المجلد الثاني من"الصحيحة"رقم (820) .

6128 -(نَّ اللَّهَ تبارك وتعالى وَكَّلَ بِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مَلَكَيْنِ يَكْتُبَانِ

عَمَلَهُ ، فَإِذَا مَاتَ ؛ قَالَ الْمَلَكَانِ اللَّذَانِ وُكِّلَا بِهِ يَكْتُبَانِ عَمَلَهُ: قَدْ مَاتَ ،

فَأْذَنْ لنا أَنْ نَصْعَدَ إلَى السَّمَاءِ ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: سَمَائِي مَمْلُوءَةٌ من

مَلَائِكَتِي يُسَبِّحُونِي ، فَيَقُولَانِ: أَفَنُقِيمُ فِي الْأَرْضِ ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ عز

وجل: أَرْضِي مَمْلُوءَةٌ مِنْ خَلْقِي يُسَبِّحُونِي ، فَيَقُولَانِ: فَأَيْنَ ؟ فَيَقُولُ:

قُومَا عَلَى قَبْرِ عَبْدِي - أو عند قَبْرِ عَبْدِي - ؛ فَسَبِّحَانِي ، وَاحْمَدَانِي ،

وَكَبِّرَانِي ، وَاكْتُبَا ذَلِكَ لِعَبْدِي إلى يوم القيامة ).

موضوع .

أخرجه إسحاق بن راهويه في"مسنده"، وأبو الشيخ ابن حيان في

"العظمةأ (3/979/503) ، والبيهقي في"شعب الإيمان ثا (7/183/9931) ، وابن

الجوزي في"الموضوعات" (3/229) عن عثمان بن مطر عن ثابت عن أنس بن

مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ... فذكره . وقال ابن الجوزي:

"لا يصح ، وقد اتفقوا على تضعيف عثمان بن مطر ، وقال ابن حبان: يروي"