وأنا استبعد جدًا أن يكون حاتم ووكيع أدركا الأب محمدًا الذي روى عن

سعيد بن المسيب - كما تقدم - ، وروى عنه من هو أعلى طبقة من حاتم ووكيع ،

فإن الأول منهما من الطبقة الثامنة عند الحافظ ، ووكيع من كبار الطبقة التاسعة ،

ومحمد هذا روى عنه محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان- كما تقدم - وهو من

الطبقة السابعة ، بل وروى عنه من هو أعلى منه ، وهو ابن جريج عند ابن قانع

في كتابه"معجم الصحابة" (ج2- باب اللام/الفيلم) من طريق محمد بن

شرحبيل (1) عن ابن جريج عن محمد بن عبدالرحمن ابن لبيبة ... هكذا وقع

فيه: (لبيبة) ، خلافًا لما نقله الحافظ في"الإصابة"عن ابن قانع:(ابن أبي

لبيبة). ولكل وجه ، كما تقدم عن ابن حبان ، ونحوه في"الجرح" (3/2/319) ،

وبالوجه الثاني ذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكين" (148/456) .

وقول المعلق عليه الأخ صبحي السامرائي:

"وقال يحيى: ليِّن ، حديثه ليس بشيء . الجرح والتعديل ..."إلخ ، لعله

سبق قلم منه ، فإنه ليس في"الجرح"ولا قي المصادر الأخرى التي قرنها بـ

"الجرح"قول يحيى:"ليِّن".

وجملة البحث: أن نفسي لمتطمئن لذكرهم وكيعًا في الرواة عن محمد

هذا ، وعلى الرغم من قول الذهبي في"الميزان":

"قلت: أدركه وكيع وطبقته".

(1) هو ابن جعشم الأنباري . ذكره ابن أبي حاتم برواية حافظين عنه ، وسكت عنه ،

وذكره ابن حبان في"الثقات" (9/52) وقال:"مستقيم الحديث". وضعفه الدارقطني - كما

في"الميزان"- .