يكون في"ثقات ابن حبان".

( تنبيه ) : تحرف اسم ( يورا ) في بعض المصادر ، فوقع في"المجمع": ( بورا ) بالباء الموحدة ، وفي"المعرفة": ( نورا ) بالنون ، وقال محققه الفاضل الدكتور العمري:

"هكذا في الأصل ، ولم أجده"!

وقوله:"الحديث"؛ هكذا في المصادر الثلاثة ، وفي"المجمع": ( الجنة ) !

5516 - ( يخرجُ ناسٌ مِنَ المشرقِ ، فَيُوَطِّئونَ للمهديِّ سُلْطَانَهُ ) .

ضعيف . أخرجه يعقوب الفسوي في"المعرفة والتاريخ" ( 2 / 497 ) ، وابن ماجه ( 4139 - الأعظمي ) من طريق ابن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر الحضرمي عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي مَرْفُوعًا .

قلت: وهذا إِسْنَاد ضعيف ؛ من أجل ابن لهيعة وشيخه ؛ قال البوصيري في

"الزوائد" ( 250 / 1 ) :

"هذا إسناد ضعيف ؛ لضعف عمرو بن جابر وابن لهيعة".

قلت: ابن لهيعة ضعفه معروف . وأما الحضرمي ؛ فقد اختلفوا فيه ، والأكثرون على تضعيفه ، ووثقه الفسوي وغيره ، وقال ابن لهيعة نفسه:

"كان ضعيف العقل ، كان يقول: علي في السحاب . كان يجلس معنا فيبصر سحابة فيقول: هذا علي قد مرّ في السحاب . كان شَيْخًا أحمق". وقال أحمد:

"روى عن جابر مناكير ، وبلغني أنه كان يكذب".

وجزم الحافظ بضعفه في ( التقريب ) .

5517 - ( إنَّ العَبْدَ يَلْبَثُ مُؤْمِنًا أَحْقَابًا ، ثمّ أحْقَابًا ثمّ يموتُ والله عنه سَاخِطٌ ، وإنَّ العبدَ يلبثُ كَافِرًا أحقابًا ، ثمّ أحقابًا ثمّ يموتُ والله عنه راضٍ . ومَنْ ماتَ همّازًا لَمّازًا ملقبًا للناسِ ؛ كان عَلامَتُهُ يومَ القيامةِ أَنْ يَسِمَه اللهُ على الخُرْطُومِ مِنْ كلا الشّفتين ) .

ضعيف . أخرجه يعقوب الفسوي في"المعرفة" ( 2 / 515 - 516 ) ، والطبراني في"الأوسط" ( 2 / 259 / 8965 ) من طريق أبي صالح: حدثني الليث: حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبد الملك بن عبد الله عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو مَرْفُوعًا .

قلت: وهذا إسناد ضعيف ، وفيه علل: