وَفِي مَعْنَاهُ أَحَادِيثٌ أُخْرَى عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَغَيْرِهِ ، وهِيَ مُخَرَّجَةٌ هُنَاكَ ، وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَفْسَهُ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ ( 12 / 320 / 13235 ) ، لَكِنْ فِيهِ: يَزِيدُ بْنُ أَبَانَ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .

5548 - « أُولَئِكَ قَوْمُنَا . يَعْنِي: بَنِي الْعَنْبَرِ » .

مَوْضُوعٌ . أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيِّ فِي « الْمَعْجَمِ الْكَبِيْرِ » ( 8 / 157 / 7604 ) و « مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ »

( ص655 ) : حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ الأَزْرَقُ: ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أبِي أُمَامَةَ قَالَ:

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ رُكْبَانًَا ، فَمَرَرْنَا بِهَجْمَةٍ ( 1 ) ، فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ ؟ ، فَقَالُوا: لَبَنِي الْعَنْبَرِ ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: . . . . . فَذَكَرَهُ .

قُلْتُ: وَهَذَا مَوْضُوعٌ أَعَلَّهُ الْحَافِظُ الْهَيْثَمِيُّ بِمَنْ لَيْسَ هُوَ آفَتَهُ ، فَقَالَ ( 10 / 47 ) :

« رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ دَاوُدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَقَالَ ابْنُ دَقِيقٍ فِي الإِمَامِ: وُثِّقَ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ » .

كَذَا قَالَ ! ، وَإِنَّمَا الآفَةُ مِنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَى ، وَهُوَ الْوَجِيهِِيُّ الْحِمْصِيُّ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُوَثِّقْهُ أحدٌ ، بَلْ قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ: « مُنْكَرُ الْحَدِيثِ » .

وَقَالَ ابن عدِيٍّ: « هُوَ مِمَّنْ يَضَعُ الْحَدِيثَ مَتْنًَا وَإِسْنَادًَا » .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: « كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ » .