وَقَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ: مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِي حَاتِمٍ أنه أَوْرَدَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ زَافِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ يرفعه إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قال:

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ . . . . . . . » .

قُلْتُ: فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، ثُمَّ قَالَ السُّيُوطِيُّ:

« هَذَا الإِسْنَادُ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ .

وَزَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لا يُتَابعُ عَلَى حَدِيثِهِ ، عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يُتَابعُ عَلَيْهِ .

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَثِيْرُ الْغَلَطِ ، وَاسِعُ الوَهْمِ » .

قُلْتُ: بَقِيَ عَلَيْهِ أَنْ يَحُطَّ عَلَى هِشَامٍ هَذَا ، فَقَدْ أَوْرَدَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي « الضُّعَفَاءِ » ( 3 / 90 ) ، وَتَبِعَهُ الذَّهَبِيُّ ، فَقَالَ فِي « ضُعَفَائِهِ » ( ص711 / 6754 ) :

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَثُرَتْ مُخَالَفَتُهُ للأثبات ، فَبَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ . ثُمَّ رَوَى لَهُ حَدِيثَيْنِ أَرَاهُمَا مَوْضُوعَيْنِ ، أَحَدَهُمَا عَنْ ابْنِ أَبِي ذئبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ:

« الدَّجَاجُ غَنَمُ فُقَرَاءِ أُمَّتِي ، وَالْجُمُعَةُ حَجُّهُمْ » .

قُلْتُ: لَكِنْ تَعْصِيبُ الْجِنَايَةِ فِي هذَا الْحَدِيثِ بِالرَّاوِي لَهُ عَنْ هِشَامٍ ، وَهُوَ: عَبْدُ اللهِ ( وَفِي الأَصْلِ: مُحَمَّدُ ! ، وَهُوَ خَطَأٌ ) ابْنُ يَزِيدَ بْنِ مَحْمَشٍ أَوْلَى ، لأنَّهُ مُتَّهَمٌ بِالْوَضْعِِ .

فَقَدْ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي « الْمَوْضُوعَاتِ » ( 2 / 253 ) :