وله عن ابن عمر طريق أخرى ضعيفة: عند العقيلي ( 1 / 98 ) ، ضعفه من أجلها الدكتور القلعجي في ( فهرس الأحاديث الضعيفة ) الذي وضعه في آخر (( ضعفاء العقيلي ) ) ( 4 / 557 ) ، وهو حاطب ليل في هذا العلم ! ! فكم من حديث صحيح أورده في هذا الفهرس ، وعلى العكس فكم من حديث ضعيف أورده في ( فهرس الأحاديث الصحيحة ) مما لا يقول به عالم ! ! والله المستعان .

والحديث ؛ عزاه السيوطي في (( الجامع الكبير ) ) لابن سعد عن ظهير بن رافع . وغالب الظن أن فيه الواقدي أيضًا ، ولم أره في فهرس (( طبقات ابن سعد ) ) المطبوع منه ، ولا في القسم الذي طبع أخيرًا كتتمة لبعض المفقود منه ، وليس فيه من الحديث المسند إلا النزر القليل جدًا ، حتى لقد ألقي في النفس: لعله مختصر من الأصل ، فليحقق .

5957 - ( إذا توفيت المرأة ، فأرادوا أن يغسلوها ، فليبدأوا ببطنها ، فليمسح بطنها مسحًا رقيقًا إن لم تكن حُبلى ، فإن كانت حُبلى ؛ فلا تحركنها ، فإن أردت غسلها فابدئي بسفلتها ، فألقي على عورتها ثوبًا ستيرًا ، ثم خذي كرسفًا فاغسليها ، فأحسني غسلها ، ثم أدخلي يدك من تحت الثوب ، فامسحيها بكرسف ثلاث مرات ، فأحسني مسحها قبل أن توضئيها ، ثم وضئيها بماء فيه سدر ، ولتفرغ الماء امرأة وهي قائمة لا تلي شيئًا غيره حتى تنقي بالسدر وأنت تغسلين ، وليل غسلها أولى النساء بها ، وإلا ؛ فامرأة ورعة ، فإن كانت صغيرة أو ضعيفة ؛ فلتلها امرأة ورعة مسلمةٌ ، فإذا فرغت من غسل سفلتها غسلًا نقيًا بماء وسدر ؛ فلتوضئها وضوء الصلاة ؛ فهذا بيان وضوئها ، ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات