ثم ساق له حديثين - أحدهما الآتي عقب هذا - ، وقال:

"لا أصل له"- كما يأتي - . وقال ابن حبان في"الضعفاء" (3/82) - وقد

ساق له حديثًا تقدم (2353) -:

"لا أصل له". وفي"الميزان":

"عن سعيد بن بشير ، قال الدارقطني: منكر الحديث . وقواه أبو حاتم ، وقال"

غيره: متروك . وله حديث موضوع"."

قلت: وأظن أنه يعني الحديث الآتي بعد هذا ، وتقدم له حديث آخر برقم

وقول الذهبي:"وقواه أبو حاتم"بينه الحافظ في"اللسان"بقوله:

"ولفظ أبي حاتم: صدوق ، ليِّن ، حديثه صحيح".

وليس للوليد المذكور ترجمة في"الجرح والتعديل"، وبذلك صرح ابن عساكر

في آخر ترجمة الوليد هذا ؛ فلا أدري أين قال هذا القول الغريب:"صدوق ، لين ،"

حديثه صحيح"! ولولا أن الذهبي أشار إلى هذا القول - كما تقدم -"لقلت: إنه

دخل عليه ترجمة في أخرى ؛ فقد وجدت في"الجرح" (4/2/19) ما قد يجعل

ذلك محتملًا ، فقد ذكر في ترجمة الوليد بن الوليد العَنَسي القلانِسي الدمشقي:

روى عن ابن ثوبان وسعيد بن بشير ، ثم قال:

"سألت أبي عنه ؛ فقال: هو صدوق ، ما بحديثه بأس ، حديثه صحيح".

فقلت في نفسي: لعله الذي أشار إليه الذهبي وأراده الحافظ ، مع ملاحظة

الفرق بين هذا وبين ما نقله الحافظ وهو قوله:"ليِّن"... مكان:"ما بحديثه بأس".

وهذا التعبير ليس فيه تلك الغرابة التي أشرت إليها آنفًا ؛ فإن وسطه منسجم مع

طرفيه - كما هو ظاهر - .