هذا ؛ والحديث أورده السيوطي في"الدر المنثور ، (6/118) وقال:"

"أخرجه ابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو نعيم في"المعرفة"وابن"

مردويه والواحدي عن ثابت بن الحارث الأنصاري قال ..."فذكره ."

ولم أره في"مجمع الزوائد"للهيثمي ، بعد مراجعته في مظانه ، والاستعانة

عليه بالفهرس الذي وضعه أبو هاجر . فالله أعلم .

وهو عند الواحدي في"أسباب النزول" (ص 298) من طريق ابن وهب قال:

أخبرني ابن لهيعة ... به .

قلت: وابن وهب هو من العبادلة الذين يصحح العلماء حديث ابن لهيعة إذا

كان من رواية أحدهم عنه ؛ فالسند إلى ثابت بن الحارث صحيح ، لكنه مرسل ،

مع جهالة ثابت - كما تقدم - . والله أعلم .

وبعد أيام من كتابة هذا البحث واطلاع أحد إخواننا عليه أوقفني على قول

العجلي في"ثقاته" (259/ 190) في ثابت هذا:

"مصري تابعي ثقة"!

فقد شهد أنه تابعي ، ولكنه وثَّقَه على تساهله المعروف في توثيق المجهولين ؛

كابن حبان رحمهما الله تعالى!

ثم رأيت الحافظ قد بسط الكلام حول ثابت هذا والخلاف في صحبته ، ثم

ختم البحث عليه بقوله:

"ولم أجد في طريق من طرق أحاديثه أنه صرح بسماعه من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،"

والذي يظهر: أنه تابعي ؛ كما صرح به العجلي ، واقتضاه كلام ابن يونس ، وهو

أعلم الناس بالمصريين ؛ فلعله أرسل تلك الأحاديث ، وقد تبين أن مدار أحاديثه

كلها على ابن لهيعة! .