(5/238) ، وكذا الطيالسي (77/564) ، وابن أبي عاصم في"الأوائل"(95/

129)، وابن أبي الدنيا في"حسن الظن" (23/10) ، والطبراني في"المعجم"

الكبير" (20/125/251) وفي"الأ وائل"أيضًا (95/66) ، وأبو نعيم في"الحلية""

(8/179) ، والبغوي في"شرح السنة" (5/269/1452) ؛ كلهم عن ابن المبارك -

قال: أخبرنا يحيى بن أيوب: أن عبيدالله بن زَحْر حدثه عن خالد بن أبي عمران

عن أبي عياش قال: قال معاذ بن جبل ... مرفوعًا . وقال أبو نعيم:

"تفرد به عبدالله".

قلت: وهو إمام حافظ ثقة ؛ لكن عبيدالله بن زحر . قال الذهبي في"الكاشف":

"فيه اختلاف ، وله مناكير ، ضعفه أحمد".

وأما ابن حبان فضعفه جدًا ؛ فقال في"الضعفاء" (2/62) :

"منكر الحديث جدًا ، يروي الموضوعات عن الأثبات".

وأبو عياش هو: المعافري المصري ، ليس بالمشهور ، لم يذكره البخاري ولا ابن

أبي حاتم ولا ابن حبان ولا ابن عبدالحكم في"الفتوح"ولا الفسوي في"المعرفة"!

نعم ذكره في"التهذيب"برواية ثلاثة عنه ، ولم يحك عن أحد توثيقه ؛ فهو

مجهول الحال ، ولهذا قال في"التقريب":

"مقبول". يعني: عند المتابعة ، وما علمت له متابعًا .

ومن هنا يتبين جهل أو على الأقل وهم المعلق على"أوائل الطبراني"حيث

قال:

"إسناده حسن ، رجاله إما ثقة ، وإما صدوق"!

ولا يقويه أن له طريقًا أخرى ، يرويه قتادة بن الفضل بن قتادة الرَّهاوي قال: