ولكنه ساق لها هذا الحديث فقط برواية الطبراني في"الأوسط"وابن منده بالإسناد

الأول ، وقال:"أم سليمان بنت أبي حكيم". وفي رواية له: وأم سليمان بن أبي

حثمة"من طريق أخرى كما يأتي ، في"الكبير"كما في"المجمع" (2/34) فقال:"

"وعن سليمان بن أبي حثمة عن أمه قالت:"

رأيت النساء القواعد يصلين مع رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المسجد"."

وقال:

"رواه الطبراني في"الكبير"وفيه عبدالكريم بن أبي الخارق وهو ضعيف".

قلت: ولم أره في"المعجم الكبير"المطبوع مستعينًا عليه بالفهارس الموضوعة

في آخر كل مجلد من محققه ، ثم في فهارسه التي وضعها أخيرًا الأخ عدنان

عرعور - وأهدى إلي نسخة منها جزاه الله خيرًا - لا في"فهرس الحديث"ولا في

"فهرس مسانيد الرواة"، فلعله فيما لم يطبع منه بعد . والله أعلم .

هذا ، وقد تبع ابن عبدالبر ابن الأثير في"أسد الغابة"في إيراد هذه المختلف

في كنيتها بكناها الثلاثة ، وزاد فقال:

"لا يوقف على اسمها".

فكأنه أشار إلى جهالتها وعدم ثبوت صحبتها . والله أعلم .

هذه هي العلة الأولى .

والثانية: عبدالله ابن فلان أو ابن الطيب ؛ مجهول لا يعرف في شيء من

كتب الرجال التي عندي .

والثالثة والرابعة: ضعف ابن أبي ليلى وعبدالكريم ، وبهما أعله الهيثمي

مفرقًا ، والحافظ ، فقال في"الإصابة":