قلت: وهذا إسناد واهٍ ، رجاله ثقات ؛ غير السرخسي هذا ، وهو من شيوخ ابن

عدي وقال في ترجمته (4/268) :

"حدث بأحاديث لم يتابعوه عليها ، وكان متهمًا في روايته عن قوم لم"

يلحقهم مثل علي بن حُجر وغيره"."

قلت: ولعل من أولئك الذين لم يلحقهم الطالقاني هذا ؛ فإنه مات سنة

(244) وهي السنة التي مات فيها علي بن حجر . وقد ساق له الحافظ هذا

الحديث ، وقال عقبه في"اللسان":

لاقلت: رجاله ثقات أثبات ؛ غير هذا الرجل ؛ فهو آفته . ولي قضاء طبرستان ،

وانصرف عنها في سنة سبع وتسعين وماثتين ، وكان بقي إلى بعد الثلاثمائة"."

قلت: وقد أشار بقوله:"فهو آفته"إلى أنه موضوع ، أو نحوه ، وهو به حري لما

في متنه من المبالغة . ولعله لا ينافي ذلك أنه روي من طريق آخر ؛ فقد قال ابن

أبي حاتم في"العلل" (2/211/2123) :

"سئل أبو زرعة عن حديث رواه أبو خيثمة زهير بن حرب ، قال: حدثنا"

شبابة ، قال: حدثنا المغيرة بن مسلم عن عطاء ... به"."

فأقول: هذا ، وإن كان رجاله ثقاتًا ؛ فقد أعلوه بالانقطاع ، فقال ابن أبي حاتم:

"قال أبو زرعة: المغيرة لم يسمع من عطاء شيئًا ، وهو مرسل".

ونقله العلائي في"جامع التحصيل" (351/792) ، وهي فائدة لم تذكر في

"التهذيب"و غيره"فلتقيد ."

والحديث قال العراقي في"تخريج الإحياء" (2/216) ؛

"أخرجه البيهقي في"الشعب"من حديث ابن عباس ولا يصح"!