أبيه ... مرفوعًا . وقال:

"لا نعلم رواه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا بريدة".

قلت: فيما قاله تسامح في التعبير ؛ لأنه يشعر بصحة الإسناد إلى بريدة ،

وليس كذلك ، وإن قال الهيثمي (8/123) :

"رواه البزار ، ورجاله ثقات ، وفي بعضهم خلاف".

فإن هذا لا يعني أن الحديث ثابت عنده ، وإن أقره الأعظمي في تعليقه على

"زوائد مسند البزار"، وتبعه المعلق على أحاديث الشعر" (113) ، وكأنه خفي"

عليهم حال عمر بن موسى السامي - بالسين المهملة ، فقد وقع في"الزوائد":

(الشامي) ... بالشين المعجمة ، وكذلك وقع في"كامل ابن عدي"و"لسان ابن"

حجر"، وهو تصحيف من بعض النساخ أو الطابعين . والتصويب من"إكمال ابن

ماكولا" (4/557) وغيره ؛ وهو: عمر بن موسى بن سليمان الحادي البصري ، عم"

الكديمي -: قال ابن عدي (5/54) :

"ضعيف ، يسرق الحديث ، ويخالف في الأسانيد".

ثم ساق له أحاديث بعضها من روايته عن أبي هلال هذا ، ثم قال:

"وله غير ما ذكرت من الأحاديث التي سرقها ، والتي رفعها ، والتي خالف"

في أسانيدها ، والضعف بيِّن في رواياته"."

وأما ابن حبان فأورده في"الثقات" (8/445) ! ومع أنه قال فيه:

"ربما أخطأ"؛ فقد نسبه الحافظ في"اللسان"إلى الغفلة ، مشيرًا بذلك إلى

ترجيح تضعيف ابن عدي عليه .