العسكري (14/464) قال: حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ بنِ حَمَّادٍ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي

بَانَةُ بِنْتُ بَهْزِ بنِ حَكِيْمٍ عَنْ أَبِيْهَا عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ...

فذكره . وقال:

"حَدِيْثٌ مُنْكَرٌ ، وَبَانَةُ:مَجْهُوْلَةٌ". وتعقبه المعلق عليه بقوله:

"في"الاستدراك"لابن نقطة: إن بانة هذه روت عن أخيها عبدالملك بن بهز،"

وروى عنها الحسين بن الحسن بن حماد، وهشام بن علي السيرافي ، وأبوبهز

الصقر بن عبد الرحمن ابن بنت مالك بن مغول"."

قلت وسكت المعلق المشار إليه عن الراوي عن (بانة) ... فما أحسن ، لأنه

يوهم أنه ليس في الإسناد علة أخرى غيرها ، وليس كذلك ، فقد أورده الذهبي في

ترجمة الراوي عنها الحسين بن الحسن هذا ، وقال:

"لا يدرى من ذا ، والخبر منكر". يعني هذا .

وأقره الحافظ في"اللسان".

والحديث عزاه السيوطي في"الجامع الكبير"عن معاوية بن حيدة لرواية

الديلمي في"مسند الفردوس"، وهو في أصله"الفردوس" ( 3/523/5634) . ومن

الغريب أن المعلق عليه عزاه لكتابي:"الضعيفة"برقم (406) ! وهذا تساهل أو

خطأ فاحش ، لأن الحديث الذي هناك يخالف الذي هنا مخالفة جذرية - وإن كان

يلتقي مع هذا في كون صحابيه معاوية بن حيدة الذي هنا ، وفي طرفه الأول منه ،

فإنه يختلف في تمامه عن هذا جذريًا ، فإنه بلفظ:

« من كبر تكبيرة عند غروب الشمس على ساحل البحر رافعًا صوته أعطاه الله

من الأجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع