قلت: والآفة من زكريا هذا قال ابن عدي:

"كان يضع الحديث". وقال صالح جزرة:

"حدثتا زكريا الوقار ، وكان من الكذابين الكبار".

ومن طريقه أخرجه ابن عدي (3/217) ، والطبراني في"الأوسط"(7/460/

6904)، وابن عساكر (5/639) من طرق أخرى عن زكريا ... به ، وعندهما زيادة

طويلة ، فيها وصايا في طلب العلم ، ومواعظه ، ساقه ابن عساكر بطوله .

ثم رواه ابن عدي من طريق: الحارث بن مسكين وأبي طاهر قالا:ثنا ابن

وهب عن الثوري عن مجالد [رفع] الحديث إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولم يذكر أبا

الوداك ، ولا أبا سعيد .

قلت: وإن من غرائب ابن حبان وتساهله في التوثيق: أنه ذكر (زكريا) هذا

في كتابه"الثقات" (8/253) وقال:

"يخطئ ويخالف ،أخطأ فِي حَدِيثِ (موسى) [علي السلام] حيث قال: عن"

مجالد عن أبى الوداك عن أبى سعيد عن عمر ، إنما هو الثوري ..."ثم ذكر الطرف"

الأول من الحديث .

وقوله:"إنما هو الثوري"يعني: أن أبا (زكريا) أخطأ في وصله وإسناده عن عمر ،

وأن الصواب أنه عن الثوري معضلًا ، وهذا يخالف ما تقدم في رواية ابن عدي من

الطريقين ، فلعله سقط من"الثقات"قوله:"عن مجالد". والله أعلم .

والحديث ساقه الهيثمي في"مجمع الزوائد"بطوله ، وقال (1/130 - 131) :

"رواه الطبراني في"الأوسط"، وفيه زكريا بن يحيى الوقار ، قال ابن عدي:"

كان يضع الحديث"."