"له غير ما ذكرت ، وهو ضعيف ، ووالده يزيد ضعيف ، والضعف على أحاديثه"

التي أمليت والتي لم أُمِلُّ بيِّن ، وعامتها غير محفوظة"."

قلت: ولذلك قال ابن أبي حاتم عن أبيه:

"منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه ، لا ترى فِي حَدِيثِه حديثًا"

مستقيمًا"."

قال:"سئل أبو زرعة عن يحيى بن يزيد ؟ قال: لا بأس به ، إنما الشأن في"

أبيه ، بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: لا بأس به ، ولم يكن عنده إلا حديث

أبيه ، ولو كان عنده غير حديث أبيه ؛ لتبين أمره"."

قلت: فإذا لم يعرف إلا بروايته عن أبيه الضعيف ؛ فلا سبيل حينئذ إلى

معرفة ضبطه من سوء حفظه ؛ بل ولا إلى تبين صدق من كذبه ، مهما كثر الرواة

عنه - كما هو ظاهر - ، ولذلك قلت: إنه مجهول عندي .

نعم ، لقد عقب الحافظ في"اللسان"في آخر ترجمته بهذا الحديث الذي رواه

عن غير أبيه ، وهو أبو عبادة الزرقي ، وهذا يقال فيه ما قلت وأكثر في (يحيى) ،

فإن الزرقي أسوأ حالًا منه ؛ لأنه متروك كما تقدم .

وأيضًا فالراوي عنه ؛ (سُليم بن منصور بن عمار) لم يتبين حاله في الحفظ

والضبط ، فإن الذهبي الحافظ الناقد لما أورده في"المغني"لم يستطع [إلا] أن يقول

فيه:

تُكلم فيه ولم يترك"."

وهذه علة ثالثة .

وثمة علة رابعة وهي أن المحفوظ بالسند الصحيح عن الزهري عن أبي أمامة

-وهو: ابن سهل بن حنيف الأنصاري - قال: