"صدوق ، أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل ؛ فضعف بسبب ذلك حتى نسبه"

ابن نمير إلى الكذب ، وقد وثقه ابن معين"."

قلت: وذكره الحافظ في"المرتبة الخامسة"من"طبقات المدلسين"؛ لقول اب

حبان فيه (2/97) :

"يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها عن الثقات حتى إذا سمعها المتتبع ؛"

لم يشك في وضعها ، فلما كثر ذلك في أخباره ؛ ألزقت به تلك الموضوعات وحمل

عليه الناس في الجرح ، فلا يجوز عندي الاحتجاج بروايته كلها على حالة من

الاحوال ؛ لما غلب عليها من المناكير عن المشاهير ، والموضوعات عن الثقات"."

قلت: ولم يذكروه في الرواة عن (عبيدة بنت نايل) ؛ فكأنه دلس عنها .

وعبيدة هذه: ليست مشهورة ،وقد ذكرها ابن حبان في"الثقات" (7/307)

برواية الخصيب بن ناصح - وهو صدوق يخطئ - وذكر لها في"التهذيب"ثلاثة رواة

آخرين ، ليس فيهم ثقة حافظ غير معن بن عيسى ؛ فلعله لذلك لم يوثقها الحافظ ،

بل قال فيها:

"مقبولة". يعني: عند المتابعة .

فعلة الحديث إذن: هي ، أو عنعنة الطرائفي .

وثمة علة أخرى وهي نكارة متنه ومخالفته لحديث أنس الصحيح قال:

مر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بتمرة في الطريق فقال:

"لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة ؛ لأكلتها".

أخرجه البخاري (2431) وغيره ، وهو مخرج في"الإرواء: (6/15/1559) "

من رواية جمع منهم مسلم ، لكن ليس عنده أخاف"."