في بيتها أو في المسجد ، لكن مع الأسف العبايات الطويلة اليوم غير موجودة عند النساء ، ( السائل: الجوارب تستر ؟ ) الشيخ: الجوارب تستر و لا تستر ، تستر لون البشرة ، لكنها لا تستر حجم العضو ، لذلك فمن شروط الثوب الساتر للعورة في الرجال فضلا عن النساء أن لا يشف و لا يصف ، لا يشف: يعني لا يكشف عن لون البشرة ، لا يصف: لا يحجّم ، فلا يكون الثوب شرعيا إلا إذا اتصف بهاتين الصفتين: لا يشف ولا يحجم ... ( السائل: المرأة عليها أن تلبس الجوارب في الصلاة ؟ ) الشيخ: أنا ما قلت ، عليها أن تستر قدميها بستار فضفاض واسع ، أما الجوارب فتستر و لا تستر ... إذا كان ثوبها طويل يغطي القدمين سواء لبست الجوارب أو ما لبست ، هو المقصود الستر الذي ليس فيه تحجيم ولا فيه وصف للبشرة ... ( السائل: بالنسبة لإبطال الصلاة ما عندهم علم بهذا الشئ ؟ ) الشيخ: ما عندهم علم لازم يتعلموا ، فإذا علمن وتساهلن فصلاتهن باطلة . ش4/1
• إذا ظهر ظاهر القدمين فهو من العورة ، وقد عرفنا جواب ذلك فيما مضى ، أما إذا كان الظاهر باطن القدمين فالصلاة صحيحة ولا شئ في ذلك ، لكن إذا نُبهت عليها أن تستر أيضا .. ( السائل يسأل عن الصلاة مع ظهور الجوارب ) الشيخ: الحقيقة إذا كان الثوب ضيقا سواء بالنسبة للرجل أو المرأة فهذه مسألة لم أجد فيها نصا يمكن الوقوف عنده وتحكيمه ، لكن أقول: ينظر إلى صورة التحجيم: إن كان مفتنا كما لو كان هذا الثوب غير موجود فنعطيه حكم الثوب المفقود ، وإن كان كما جاء في السؤال جورب يستر القدمين لا يظهر في ذلك فتنة كما لو كان غير موجود الجوربين ، فليس هناك فتنة كبرى ،