فهرس الكتاب

الصفحة 2208 من 4091

ج24: إن كان الأمر كما ذكرت وأنه لا عائل لأبويك وأهلك إلا أنت فأرى أن تجاهد فيهم، ولعل الله يطّلع على قلبك فيعطيك أجر المجاهد بنيّتك، والله ذو فضل عظيم .. كما أنصحك بتربية إخوانك الصغار على حب الجهاد لعل الله أن يوفقهم إلى بابه فتنال الأجر الجزيل .. وحرّض من دونك من المؤمنين على الجهاد ..

س25: بن روما

بسم الله وكفي، شيخنا الفاضل هل يجوز للمسلمين شرعا الرد علي انتهاك الامريكان للمساجد في العراق باستهداف طواغيت النصاري من قسيسين و باباوات مخرفين في عقر دارهم و في دور عبادتهم (الكنائس) ؟؟ و الله ولي المؤمنين

س25: إن كانت هذه الكنائس تُستخدم لأغراض عسكرية أو ما فيه ضرر ظاهر على المسلمين أو كان لهؤلاء القسيسين رأيًا ونكاية بالمسلمين، فنعم، وإلا فلا ..

س26: الإدريسي

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد:

شيخي حسين بن محمود حفظك الله اعلم ان لك مقالا و الله لو لم تكتب غيره لكفاك و هو تحت عنوان = اين التوحيد ايها الدعاة و العلماء = او ما شابه ---المهم عندي بعض الاسئلة الموجهة و المحددة ارجو من الله ثم منكم ان تتمعنوا فيها جيدا

1 -كثير من الدعاة لا يفرق بين عموم الطاعة = طاعة المشركين = و طاعة المشرعين منهم خاصة فلو تتحفنا برد ينير الطريق مشكورا؟؟؟؟؟؟

2 -كثير من الدعاة يكفرون اشخاصا باعيانهم و يتوقفون في اشخاص اخر بحجة موانع التكفير فلم نعد نعرف بما نفرق كضابط في استعمال هذه الموانع فما هي هذه الضوابط = اقصد ضوابط انزال هذه الموانع على اناس دون اخرين =؟؟؟؟؟؟

3 -هل يفرق الشيخ في تكفير النوع او العين في اصل الدين؟؟؟؟؟؟

4 -هل الجهل مانع من موانع التكفير في اصل الدين = التوحيد = و مامعنى اشترط العلم لصحة التوحيد و هل يجتمع الشيئ و ضده في ذات المسالة؟؟؟؟؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت