والثاني: أنهم كانوا مائة ألف وثلاثين ألفا.
والثالث: مائة ألف وبضعة وثلاثين ألفا، رويا عن ابن عباس.
والرابع: أنهم كانوا يزيدون سبعين ألفا، قاله سعيد بن جبير ونوف. (انتهى، والله أعلم) .. وأنا أنصح الأخ بكثرة النظر في هذا التفسير فإن فيه خير كثير ..
(2) فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس صحابية من المهاجرات الأوائل، وقد اتفق علماء السلف على أن جميع الصحابة عدول في الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولعلك تطالعنا بالكتب التي قرأت حتى نعرف أصل هذا القول عن عمر!!
(3) إن كان يقصد الخوارج بالمعنى اللغوي (أي أنه خرج على يزيد) فأرجو أن لا يكون في ذلك حرج، أما إن قصد المعنى الإصطلاحي فهذا جهل عظيم، لأن الخوارج أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتالهم وأخبر أنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، والحسين (وأخوه الحسن) رضي الله عنهما سيدا شباب أهل الجنة ..
(4) هذا يحتاج إلى معرفة كل حالة على حدة، والمنتحر عمومًا: مسلم يغسل ويكفن ويدفن في مقابر المسلمين ما لم يستحل قتل نفسه ..
(5) أما جارودي فيجهل الكثير من علوم الشرع، وله كتابات قيمة في فضح يهود، فينبغي تشجيعه في الباب وبيان خطأه في الباب الآخر، وأما محمد عمارة فهذا ممن يسمّون بالمعتدلين وهم يجازفون في مسألة الولاء والبراء وبعض المسائل العقدية، وله كتب قيّمة ولكن يحذّر من شطحاته التي ذكرتم بعضها .. أما التكفير فلا أراه في حقهما حتى يأتيا بمكّفر ظاهر وتُقام الحجّة عليهما وتنتفي موانع تكفيرهما .. وقول عمارة عن آيات الوعيد في القرآن"تسد النفس"فهذا يُنظر إلى قصده فيه: فإن قصد التنقص من آيات الله (وهذا بعيد) فهذا كفر والعياذ بالله ..
الله اكبر .. جزاكم الله خير يامنتدى الأنصار وحيا هلا بالشيخ حسين بن محمود .. الحمدلله الذي بلغنا هذا الأمر 1 - هناك من يشتاق ويتوق لسلوك طريق الجهاد بل ويقرر ويعد العدة للطريق ولكنه لايعرف احدا يدله على الطريق، بماذا تنصحه ؟؟
2 -هل يمكن ذكر بعض العلماء الذين تلقى الشيخ علمه على ايديهم .. ؟"ان كان ذلك ممكنا"
3 -البهائي محمود عباس هل يجوز تكفيره وكما تعلم ان البهائيه كفار بإجماع العلماء لكن هل يجوز تكفيره بعينه