السلا م عليكم الشيخ الفاضل حسين ونسال الله ان يحفظك
(1) اريد تفصيل في مساله العذر بالجهل متي يعذر ومتي لايعذر وكيف يكون معرض ومن يقيم عليه الحجه
(2) ان المساجد عندنا في ليبيا اوبالاخص في مكان الموجود فيه صوفيه مشركين اسال عن الصلاه خلف هؤلاء بنيه الافراد من باب عدم ترك المسجد لهم او اصلي في البيت واذهب الي المسجد اصلي معهم هل تحسب نافله بعد ان صليت في البيت
ج43: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(1) يُعذر بالجهل من كان حديث عهد بإسلام أو كان في مكان ينتشر فيه الجهل والبدع أو كان متأولًا أو من التبس عليه أمر فلم يعرف الحقيقة وهو طالب لها .. ولا يُعذر إن أُقيمت عليه الحجة من قبل علماء ثقات أو أنكر المعلوم من الدين بالضرورة (الذي لا يجهله مثله) .. والله أعلم ..
(2) كيف تُصلّي خلف مشرك!! إن كان مشركًا فلا تُصلّي خلفه، وإن كان صاحب بدعة غير مكفِّرة فهذا فيه تفصيل، والصوفية ليسوا كلهم كفار، بل عامتهم مسلمون ضُلال، والأفضل أن تبحث عن مسجد لأهل السنة تُصلي فيه .. والله أعلم ..
س44: [أبو يعرب المنبجي]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك ياشيخ على ردك على سؤالي الاول واتمنى ان تقبل ان اراسلك على الخاص لفتوى خاصة
وهذا السؤال من اخ لي طلب مني ان اسألكم اياه شخص وقع عقد مع مدرسة لتعليم اللغة العربية في بلد غربي وعندما ابتدأ الدوام وجد ان المتعلمين ممن يظن انهم يبيتون الكيد للاسلام واهله ايتابع تدريسهم لعل الله يهديهم بعد سماع الهدي القرأني ام يفسخ عقده مع المدرسة ويحتسب خسارته عند الله تعالى وهل يجوز تعليم اللغة العربية للنصارى واليهود ممن لا يعرف نواياهم وما حكم من يعلمهم بدون التيقن من نوايا تعلمهم للعربية، هذا وبارك الله بكم ووفقكم
ج44: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته