"هو خال أمي ، وهو كذاب". وضعفه أبو داود وابن حبان .

ومنه يتبين خطأ قول المنذري ( 4 / 48 ) - وتبعه الهيثمي ( 10 / 277 ) ،

وقلده الغماري في"كنزه" ( 1013 ) -:

"وإسناده جيد"!

5535 -( إن من أمتي من لو جاء أحدكم فسأله دينارا لم يعطه ، ولو

سأله درهما لم يعطه ، ولو سأله فلسا لم يعطه ، ولو سأل الله الجنة لأعطاه

الله إياها: ذو طمرين لا يؤبه له ، لو أقسم على الله لأبره ).

ضعيف . أخرجه الطبراني في"الأوسط" ( 2 / 116 / 2 / 7699 ) بسند

صحيح عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان مرفوعا .

قلت: وهذا إسناد ضعيف ؛ لانقطاعه ؛ قال الإمام أحمد:

"لم يسمع سالم من ثوبان ، ولم يلقه ؛ بينهما معدان بن أبي طلحة ، وليست"

هذه الأحاديث بصحاح". وقال أبو حاتم:"

"أدرك أبا أمامة ، ولم يدرك عمرو بن عبسة ، ولا أبا الدرداء ولا ثوبان".

وقد رواه هناد وابن صصري عن سالم بن أبي الجعد نحوه مرسلا ؛ كما

في"الجامع الكبير" ( 1 / 273 ) .

وقد خفيت هذه العلة على الشيخ الغماري ، فأورد الحديث في"كنزه"- الذي

زعم في مقدمته أنه جرده عن الضعيف والمعلل من الحديث - ( رقم 1075 ) !

وهو في الحقيقة لم يصنع شيئا سوى مجرد النقل عن"الجماع الصغير"غالبا