"حافظ عالم يخطئ . وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم: صدوق شديد في"

السنة ، كثير الخطأ . وقال البخاري: منكر الحديث . وقال أبو زرعة: في حديثه

خطأ كثير". وقال الحافظ في"التقريب":"

"صدوق سيئ الحفظ".

وقد أعتمد قول أبي حاتم المتقدم الذهبي نفسه في"الكاشف"، ثم أتبعه

ببيان سبب كثرة خطئه فقال:

"وقيل: دفن كتبه ، وحدث حفظا ؛ فغلط".

قلت: فمثله لا يحتج به إذا انفرد ، فكيف إذا خالف ؟ ! فقد جاء بإسناد

آخر حسن مختصرا بلفظ:

"ذراري المؤمنين يكفلهم إبراهيم في الجنة".

أخرجه ابن حبان وغيره ، وسبق تخريجه في"الصحيحة" ( 603 ) .

ثم إن الحديث يخالف بظاهره ما جاء في عدة أحاديث صحيحة: إن نبينا

صلى الله عليه وسلم هو أول من يدخل الجنة ، وأن أولاد الآباء يأبون أن يدخلوا الجنة إلا وأبائهم

معهم ، فيدخلون جميعا .

فهذا من شؤم الأحاديث الضعيفة التي يحلو لبعضهم أن يملؤوا بها كتبهم دون

تحقيق وبصيرة ؛ كالشيخ الغماري ؛ فإنه أورد الحديث هذا في"كنزه" ( 1278 )

موهما القراء بصحته ! وزاد ضغثا على أبالة أن عزاه ل ( حب ) ؛ أي: ابن حبان ،

وهو لم يروه إلا مختصرا من الطريق الأخرى كما ذكرت آنفا ! ومثله في الوهم عزو

السيوطي في"الجامعين"ل ( حم ) ؛ أي: مسند أحمد ؛ فإنه لم يروه إلا بلفظ ابن