من طريق أخرى عن هناد بن السري به . وقال الحاكم:

"صحيح الإسناد"! ورده الذهبي بقوله:

"قلت: أبو سعيد البقال ؛ قال ابن معين: لا يكتب حديثه".

وتابعه: ابن عيينة عن أبي سعيد عن عكرمة به نحوه .

أخرجه الحاكم أَيْضًا ( 2 / 450 ) ، وقال:

"هذا حديث قد أرسله عبد الرزاق عن ابن عيينة عن أبي سعيد ؛ ولم يذكر"

فيه ابن عباس ، وكتبناه مُتَّصِلًا من هذه الرواية"."

قلت: فهذه علة أخرى: وهي الإرسال . والموصول عند الحاكم من طريق الحسن بن إسماعيل بن صبيح اليشكري: حدثني أبي: ثَنا ابن عيينة . . . وإسماعيل هذا ؛ صدوق ؛ كما في"التقريب"، فلعل العلة من ابنه الحسن ، وقد ذكره المزي في الرواة عن أبيه ، ولم أجد له ترجمة . والله سبحانه وتعالى أعلم . والحديث ؛ أورده ابن كثير في"تفسيره"من رواية ا بن جرير وحده ، وقال:

"هذا الحديث فيه غرابة".

قلت: ومع ذلك ذكره الشيخ الصابوني في"مختصره" ( 3 / 258 ) الذي زعم في مقدمته أنه لا يورد فيه إلا الأحاديث الصحيحة !

ثم إنه سقط منه - تبعًا لأصله ! - قوله:

"فخلق في أول ساعة من هذه الثلاثة: الآجال حين يَمُوت من مات".