قلت: والجَريري هو: سعيد بن إياس وكان تغير ، وروى عنه إسحاق بن يوسف

-وهو الأزرق - بعد التغير - كما قال ابن الكَيَّال في"الكواكب" (ص 183 - 184) - ،

لكن ذلك لا يضر إن شاء الله ؛ لأن تغيره كان قليلًا ؛ كما قاد الذهبي في"الميزان"،

وكذلك قال في"الكاشف":

"وهو حسن الحديث".

ففيه أن قوله ؛"من الجن"إنما هو من كلام الناس . لكن هذه الجملة:"والبهيم"

الذي يقول الناس: إنه من الجن": كأنه مدرج في الحديث ؛ ليس من كلامه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،"

لكن قد جاء مرفوعًا من حديث ابن عباس بلفظ:

"لولا أن الكلاب أمة [ من الأمم ] ؛ لأمرت بقتل كل أسود بهيم ، فاقتلوا المعينة"

من الكلاب ؛ فإنها الملعونة من الجن"."

أخرجه أبو يعلى في"مسنده" (4/330/2442) : حدثنا أبو [عبدالرحمن: ]

عبدالله بن عبدالرحمن العلاف: حدثنا عبدالملك بن الخطاب بن عبيد الله بن

أبي بكرة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ .

وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (12/349/11979) وفي"الأوسط"

(1/159/2875 - بترقيمي) ، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي: نا عبدالله

ابن الفضل أبو عبدالرحمن العلاف ... به . وقال:

"لم يروه عن عمارة إلا عبدالملك ، تفرد به عبدالله بن الفضل".

قلت: كذا وقع في"الأوسط"، وهو نفسه ابن عبدالرحمن ؛ كما في إسناد

أبي يعلى ، ووقع في"الكبير":"محمد بن عبدالرحمن العلاف". ولا أدري إذ

كان محفوظًا ؟ فإن الحافظ ذكر الوجهين الأولين في ترجمة عبدالملك ، وذكر فيها