وأراد أبو زرعة بقوله:"هذا كذاب"... شيخه محمد بن الحارث العسكري - كما

هو ظاهر من كلامه - ، وعليه فهو من شرط"الميزان"و"لسانه"، ولكنهم لم يذكروه .

وأما الاحتمال الذي ذكره الذهبي أنه مما أدخل على نافع: فهو بعيد عندي ؛

لشهرته بالثقة والضبط ، حتى قال فيه ابن يونس - وهو أعرف الناس به - لأنه

مصري مثله -:

"كان ثبتًا في الحديث لا يختلف فيه".

والذهبي نفسه قد أشار إلى ذلك بوصفه إياه بأنه"صدوق يقظ". فالأَوْلى

الحمل فيه على من دونه ؛ إما: (القنطري) ... أو: (الأثرم) الراوي عنه ، فإنهما - ! وإن

وثِّقا - فليسا مشهوربن بالضبط والحفظ شهرة نافع بن يزيد . والله أعلم .

ومن الغريب أن الأثرم هذا لما ترجمه الذهبي في"السير" (15/303) - ،

ووصفه بـ"الإمام المقرئ المحدث"- ؛ لم يذكر أحدًا وثقه ، مع أن الخطيب في

"تاريخه" (1/265) قد روى عن الدارقطني - وهو من تلامذة الأثرم - أنه قال فيه:

"شيخ ثقة فاضل".

ثم إن الحديث قد أخرجه ابن حبان في"الضعفاء" (2/41) ، والخطيب في

"التاريخ" (3/162) من طرق أخرى عن عبدالله بن صالح ... به ، وقال ابن حبان:

"عبدالله بن صالح منكر الحديث جدًا ، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث"

الثقات ، وعنده المناكير الكثيرة عن أقوام مشاهير أئمة ، وكان في نفسه صدوقًا

يكتب لليث بن سعد الحساب ، وكان كاتبه على الغلات ، وإنما وقع المناكير في

حديثه من قبل جار له سوء ؛ سمعت ابن خزيمة يقول:

كان له جار بينه وبينه عداوة ؛ فكان يضع الحديث على شيخ عبدالله بن