"سمعت ، أبا عاصم الضحاك بن مخلد يقول: لا يركبانه جميعًا ، بل يمشيان".

فالعلة إذن محمد بن ثابت البناني ؛ فإنه متفق على ضعفه ، بل قال البخاري:

"فيه نظر".

وفي ترجمته أورده ابن عدي مع أحاديت أخرى ، ثم قال في آخرها:

"وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكر عامتها لا يتابع عليه".

وبه أعله ابن حبان ، فقال:

"يروي عن أبيه ما ليس من حديثه كأنه ثابت آخر ، لا يجوز الاحتجاج به ،"

ولا الرواية عنه على قلته"."

وتبعه على ذلك ابن طاهر المقدسي ، فقال في"تذكرة الموضوعات" (ص 108) :

"فيه محمد بن ثابت البناني ؛ لا يجوز الاحتجاج به ، قال ابن معين: ليس بشيء".

قلت: ومظهر بن الهيثم أورده ابن أبي حاتم (4/1/396) برواية محمد بن

مرزوق عنه ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا ، فهو مجهول الحال ؛ لأنه قد روى عنه

الوليد بن شجاع أيضًاكما ترى .

تحريف عجيب:

من عجائب التحريفات التي مرت بي أن لفظة"البعير"في هذا الحديث

تحرفت في"ضعفاء ابن حبان"إلى"العبد"! والظاهر أنه تحريف قديم ؛ فإنه كذلك

وقع في"تذكرة المقدسي"، فإنه كثير النقل عن"ضعفاء ابن حبان"حديثًا

وتعليلًا ، بل لعل أحاديثه كلها منه ، لكن الأمر يحتاج إلى تتبع .