"متروك". وقال ابن الجوزي عقب الحديث:

"قال ابن عدي: كان يسرق الأحاديث ، ويسوي الأحاديث ، وفي حديثه"

موضوعات . وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به"."

قلت: وقد توبع ؛ فأخرجه أبو نعيم في"الحلية" (3/24) ، وفي"دلائل النبوة"

(ص 110 - بيروت) ، وابن عساكر (ص 538) من طريق نوح بن محمد بن نوح ،

زاد ابن عساكر: وأبي الفضل محمد بن عبدالله المرجاني قالا: أنبأنا الحسن بن

عرفة قال: ثنا هشيم بن بشير ... به . وقال أبو نعيم:

"غريب من حديث يونس عن الحسن ، لم نكتبه إلا من هذا الوجه"! .

وأعلّه ابن عساكر بقوله:

"وهذا إسناد فيه بعض مَن يجهل حاله ، وقد سرقه من ابن الجارود - وهو"

كذاب - ؛ فرواه عن الحسن بن عرفة"."

ثم ساقه بإسناده عن أبي بكر محمد بن عبدالرحمن بن الجارود الرقي:

أنبأنا الحسن بن عرفة ... به"."

قلت: وابن الجارود الرقي هذا لم أره فيما عندي من المراجع ، مثل:"الميزان"

و"اللسان"وغيرهما مثل:"الأنساب"للسمعاني ، و"تاريخ الرقة"للقشيري الحراني .

والله أعلم .

ومثله أبو الفضل محمد بن عبدالله المرجاني ، لم أعرفه ، وهذه النسبة:

(المرجاني) لم يوردها السمعاني في"الأنساب"، ولا ابن الأثير في"اللباب".

وأما نوح بن محمد بن نوح ، فقد ذكره الذهبي في"الميزان"هكذا: