4 -وأما ابن عمر ، فقال محمد بن محمد بن سليمان: أنبأنا عبدالرحمن

ابن أيوب الحمصي: أنبأنا موسى بن أبي موسى المقدسي: حدثني خالد بن

سلمة عن نافع عَنْ ابْنِ عُمَرَ ... به .

أخرجه أبو نعيم في"أخبار أصبهان" (1/156) ومن طريقه ابن عساكر قال:

حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن خالد الخطيب المُلْحَمي: ثنا محمد بن

محمد بن سليمان ... به .

أورده أبو نعيم في ترجمة الملحمي هذا ، ووصفه بـ"المعدل المقرئ"، وقال:

"توفي بعد الستين ، حدث عن العراقيين والأصبهانيين".

ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا . وأنا أخشى أن يكون هو أحمد بن محمد بن

حرب أبو الحسن الملحمي المترجم في"كامل ابن عدي" (1/200 - 202) ، و"تاريخ"

جرجان" (ص 72 - 73) ، و"ضعفاء ابن حبان" (1/154) ، و"أنساب السمعاني"،"

فإنه من هذه الطبقة ، ومن شيوخ ابن عدي ، وقد ساق له عدة أحاديث تدل على

سوء حاله ، وذكر أنه مولى سليمان بن علي الهاشمي ؛ يتعمد الكذب ويلقن

فيتلقن ، وختم ترجمته بقوله:

"هو مشهور بالكذب ، ووضع الحديث". وقال ابن حبان:

"كذاب يضع الحديث ، كان في أيامنا باقيًا".

وهناك راو آخر يلتقي مع هذين في التكني بـ"أبي الحسن"وبالأول في نسبة

"المقرئ"، وفي الرواية عن الباغندي ، وعنه أبو نعيم ، وهو أحمد بن محمد بن

الحسن بن يعقوب بن مقسم أبو الحسن المقرئ العطار . هكذا ساقه الخطيب في

"التاريخ" (4/429) ، وذكر أنه روى عن جمع منهم محمد بن محمد بن سليمان

الباغندي ، وقال: