والحديث جاء من طرق ذكرها ابن عباس موقوفًا عليه بنحوه إلى قوله:ن.

والقلم وما يسطرون.

أخرجه الآجري (ص 84) ، والطبري في"التفسير" (29/9 - 10) ، و"التاريخ"

(17 - 18) ، والحاكم (2/498) ، والبيهقي في"السنن" (9/3) من طريق أبي

ظبيان وأبي الضحى مسلم بن صبيح على شرط الشيخين". ووافقه الذهبي."

وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (12/433/12227) من طريق مؤمل

ابن إسماعيل: حدثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى ... به

مرفوعًا.

قلت وهذا منكر ، قال الطبراني عقبه:

"لم يرفعه عن حماد بن زيد إلا مؤمل بن إسماعيل"

قال الهيثمي (7/128) عقبه:

"قلت: مؤمل ثقة كثير الخطأ ، وقد وثقه ابن معين وغيره ، وضعفه البخاري"

وغيره ، وبقية رجاله ثقات"."

وأقول: وإنما يصح مرفوعًا من هذا الحديث عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ وغيره أولُه مختصرًا ،

فرواه سعيد بن جبير عنه بلفظ:

"إن أول شيء خلقه الله تعالى القلم ، وأمره أن يكتب كل شيء يكون".

وهو مخرج في"الصحيحة" (133) ، وله شواهد من حديث عبادة بن الصامت

من طرق عنه ، ومخرج في"المشكاة" (1/34/94) ، وعَنْ ابْنِ عُمَرَ في"الصحيحة"

أيضًا (3136) .