ومادته عندي والحمد لله ،وهي تحت التأليف والترتيب ، وقد وصل حتى هذه

الساعة إلى نهاية حرف الطاء ، نسأل الله تمامه بفضله وكرمه (*) .

وأما المكان الآخر الذي أحال عليه ، فإنه هناك نقل شيئًا من كلام الحافظ في

انتقاده لابن حبان في"ثقاته"، ثم رد عليه بأمرين ، فصل القول فيهما ، لا يتسع

المجال الآن لتعقبه بتفصيل ، فذلك محله في مقدمة كتابي المشار إليه آنفًا ، ولكن

حسب القارئ دليلًا على بطلان رده على الحافظ ما نقله عن مقدمة"صحيح ابن"

حبان"أنه قال:"

"لم نحتج فيه إلا بحديث اجتمع في كل شيخ من رواته خمسة أشياء:"

الأول: العدالة في الدين بالستر الجميل .

والثاني: الصدق في الحديث بالشهرة فيه .

والثالث: العقل بما يحدث من الحديث .

والرابع: العلم يما يحيل من معاني ما يروي .

والخامس: المتعري خبره عن التدليس"."

قلت: وهذه الشروط لو التزمها ابن حبان في كل رجال"ثقاته"، لكان كتابه

هذا -"الثقات"الذي عليه بنى كتابه الآخر"الصحيح"- في مقدمة الكتب المعتمدة

في التوثيق ، ولكن ليتأمل القارئ الكريم:

هل هذه الشروط الخمسة يمكن أن تنطبق على ما قال فيه ما تقدم نقله من

"ثقاته"، كمن قال فيه:"لا أعرفه ولا أعرف أباه"،"لست أعرفه بعدالة ولا"

(*) وقد أتمه الشيخ رحمه الله - فيما نعلم- ، ولم يُطبع بعدُ . (الناشر) .