وتابعه عبدالرزاق في"مصنفه" (11/325/20664) عن معمر .. به . ومن

طريق عبدالرزاق أحمد أيضًا (2/207) .

قلت: وهذا إسناد ظاهره الصحة ، ولذلك قال الحاكم:

"صحيح على شرط الشيخين ، وقد أخرجاه جميعًا".

كذا قال ! وفيه أوهام أربعة:

الأول: لم يروه من الشيخين سوى مسلم ، وقد صرح بهذا ابن كثير (4/269) .

والثاني: إنما رواه من طريق أخرى عن عمرو بن أوس عن ابن عمرو . وهو

مخرج في"آداب الزفاف" (280 - 281 - الطبعة الجديدة) ، وبتصحيح ابن منده

أيضًا ، وصححه ابن حبان أيضًا (7/9) ، وكذا أبو عوانة (4/411 - 412) ، وابن

كثير (4/349) .

وعمرو بن أوس ثقة تابعي كبير ، احتج به الشيخان ، وقال بعضهم بصحبته .

الثالث: أن لفظه مخالف للفظ مسلم وكذا الآخرين من نواحٍ:

الأولى: أنه قال:"نوره"... مكان:"لؤلؤ".

الثانية: أنه قال:"عن يمين الرحمن"... مكان:"بين يدي الرحمن".

الثالثة: زاد:"وكلتا يديه يمين".

الرابعة: قال:"الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وُلُّوا"... مكان:"بما"

أقسطوا ..."."

الرابع: أن القول بصحته وارد لولا المخالفات المذكورة ، ولذا قال ابن كثير

(4/211) جريًا على ظاهر الإسناد: