منهم الإمام أحمد (2/239) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (1/195) ، والحميدي

(418/936) ، وغيرهم قالوا: ثنا سفيان ... بلفظ"القص".

وكذلك رواه الشيخان عن جمع آخر من الحفاظ عن سفيان ... به . الأمر

الذي لا يدع شكًا في شذوذ لفظ المقرئ الذي تفرد به ، فكيف إذا انضم إلى ذلك

أن جمعًا آخر من الحفاظ قد تابعوا سفيان بن عيينة على هذا اللفظ عند الشيخين

وغيرهما ؟ فثبت يقينًا خطأ اللفظ الذي قبله .

وثمة خطأ آخر وقع في هذا الحديث من بعض رواته في إسناد ثالث له ،

يرويه محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة

ابن عبدالرحمن عن أبي هريرة مرفوعًا ... به ، إلا أنه قال:

"السواك".. مكان:"الختان".

أخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (1257) .

قلت هذاإسناد حسن ، لولا أن ابن إسحاق مدلس ، وقد عنعنه ، فهي علة

هذه المخالفة ، على أنه لو صرح بالتحديث ، فمخالفته للثقات مردود ، لأن له

منكرات يتفرد بها ، يعرفها أهل العلم .

ولم ينتبه لهذا الخطأ في هذه الرواية الأستاذ محمد فؤاد عبدالباقي في تعليقه

على"الأدب" (ص 244) ، فطبع تحته:

"البخاري في: 77 - كتاب اللباس ، 63 - باب قص الشارب ، مسلم في: 2"

-كتاب الطهارى ح49 و50"."

وهما إنما أخرجاه بالفظ المحفوظ:"الختان"!