عبدالله بن ضرار ، وهو ابن الأزور"."

وأما ابنه سعيد ، فقد ترجمه البخاري وابن أبي حاتم برواية ثلاثة آخرين عنه

غير الأعمش ، وذكره ابن حبان في"الثقات" (4/280) .

ثم رأيت في"الميزان ما نصه":

"عبدالله بن ضرار ، عن أبيه ضرار بن عمرو . قال ابن معين: ليس بشيء ...".

ثم ساق له حديثًا منكرًا في الإنفاق على البنات والبدء بهن ، من روايته عن

أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس .

أخرجه ابن عدي (4/240) ، لكنه دونه من هو متهم بوضع الحديث . ولذلك

أورده ابن الجوزي في"الموضوعات" (2/276 - 277) ، وقعقع عليه السيوطي في

"اللآلي" (2/177) .

وزاد الحافظ في"اللسان"على"الميزان"، فذكر قول أبي حاتم المتقدم في عبدالله

هذا:"ليس بقوي"، وتوثيق ابن حبان إياه ، والله أعلم .

وإن من أوهام الهيثمي: أنه ذكر الحديث في"المجمع" (10/276 - 277)

من رواية الطبراني ابتدأه بقوله:

"وعن عبدالله ضرار بن عمرو الأسدي عن أبيه عن عبدالله - يعني: ابن"

مسعود - قال ..."."

قلت: فهذا منه تصرف غير محمود ، لأنه أوهم أن عبدالله بن ضرار ... هكذا

جاء منسوبًا إلى جده"عمرو الأسدي"عند الطبراني ! وليس كذلك - كما تقدم

معزوًا إليه وإلى غيره - ، وإنما هو تصرف شخصي منه ملفقًا بين الترجمتين المذكورتين

في"الميزان"!