ابن عبيد بن عَقِيلٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن أَبَانَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بن شِمْرٍ الْجُعْفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ

ابن مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بن الْخَزْرَجِ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ - وَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلامُ عِنْدَ

رَأْسِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ - ، فَقَالَ: ... فذكره . قَالَ جَعْفَرٌ:

بَلَغَنِي أَنَّهُ إِنَّمَا يَتَصَفَّحُهُمْ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ ، فَإِذَا نَظَرَ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَمَنْ كَانَ

يُحَافِظُ عَلَى الصَّلَوَاتِ دَنَا مِنْهُ الْمَلَكُ وَدَفَعَ عَنْهُ الشَّيْطَانَ ، وَيُلَقِّنُهُ الْمَلَكُ:(لا إِلَهَ إِلا

اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَذَلِكَ الْحَالُ الْعَظِيمُ ).

وذكر الهيثمي في"مجمع الزوائد" (2/325 - 326) من رواية الطبراني وقال:

"وفيه عمر بن شمر الجعفي ، والحارث بن الخزرج ، ولم أجد من ترجمهما ،"

وبقية رجاله رجال (الصحيح) ، وروى البزار منه إلى قوله: (واعلم أني بكل مؤمن رفيق) "."

قلت: كذا وقع في"المجمع": (عمر) ... ولذلك لم يعرفه ، وإما هو (عَمرو)

-كما تراه في"المعجم"- ، ولم يتنبه لذلك صاحبنا الشيخ حمدي عبدالمجيد السلفي

في تعليقه عليه ، فنقل كلام الهيثمي دون أي تعليق عليه!

وعمرو بن شمر - وهو: الجعفي - ، معروف بالضعف الشديد ، فقال البخاري

في"التاريخ الكبير" (3/2/344) :

"منكر الحديث".

ومن طريقه رواه ابن شاهين أيضًا في"الجنائز"، وابن منده مختصرًا ، وابن

أبي عاصم وابن قانع ، كما في"الإصابة"للحافظ ابن حجر ، وقال:

"وعمرو بن شمر متروك الحديث".