وإسماعيل بن أبان: اثنان:

الأول: أبو إسحاق الوراق الأزدي الكوفي .

والآخر: أبو إسحاق الخياط الكوفي.

فإن كان الأول ، فهو ثقة .

وإن كان الآخر ، فهو متروك أيضًا ، قال البخاري (1/1/347) :

"متروك ، تركه أحمد". وكذبه غيره .

ولم يترجح عندي أيهما المراد هنا ، فإنهما من طبقة واحدة ، وظاهر كلام

الهيثمي أنه الأول . والله أعلم .

ثم تأكدت أنه الأول من"تهذيب المزي"، فإنه ذكر أنه روى عن عمرو بن

شمر الجعفي .

والحديث أخرجه السهمي أيضًا في"تاريخ جرجان" (31 - 32) ، وابن منده

في"المعرفة" (2/2 - مخطوطة الظاهرية) وقال:

"الخزرج ابو الحارث مجهول ، وفي إسناد حديثه نظر".

وقد عرفت أن العلة الكبرى إنما هي في عمرو بن شمر ، وأنه متروك ، بل قد كذبه

بعضهم ، وقال ابن حبان في"الضعفاء" (2/75) :

"وكان رافضيًا ، يشتم أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكان ممن يروي الموضوعات عن"

الثقات"."

ومن طريقه أخرجه البزار في"مسنده" (1/372/784) ببعضه - كما تقدم

ذكره عن الهيثمي - .