ثم ساق إسناده من طريق يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال: حدثني

عبدالله بن ربيعة عن عبيد بن عبدالحكم عن عبدالله بن عمرو بن العاص ...

نحوه . وسكت عنه الذهبي ، وهو متعقب من وجوه:

الأول: أن تصحيحه إياه على شرط مسلم وهم ، لسببين:

أحدهما: أنه وقع عنده شيخ ابن إسحاق: (عبيدالله بن عمر بن حفص) ..

وهو العمري المصغر ، وهو وهم منه أو من أحد رواته ، لمخالفته لما في"السيرة"،

ولكل المصادر المذكورة ، فإنه فيها - كما رأيت - ، (عبدالله بن عمر) ، أي: المكبر ،

وهذا ضعيف ، وذاك (الصغير) ثقة . وإن مما يؤكد الوهم عنده من طريق عمر بن

عبدالوهاب الرياحي ، وهي عند البيهقي أيضًا (7/163) لكن قال:(عبدالله بن

عمر)فوافق رواية الجماعة .

والآخر: أن عبيد بن جبير ، وقع عنده: (عبيد بن حنين ) وكذلك وقع في

بعض المصادر المذكورة كالبخاري وغيره ، فتوهم الحاكم أنه:(عبيد بن حنين المدني

أبو عبدالله ).. وليس به ، فإن هذا مولى آل زيد بن الخطاب ، وهو ثقة من رجال

الشيخين ، - هذا الذي أظن - ، فإن كان غير ذلك ، فهو وهم أيضًا ، لأنه وثقه

وجعله من رجال مسلم ، وهو غير معروف البتة إلا في هذه الرواية ، وقد اضطربوا

فيها على وجوه سأذكر بعضها ، ومن ذلك اختلافهم في ضبط اسم والد (عبيد)

هذا ، فقيل: (جبير) - كما تقدم - ، وقيل (حنين) - كما ذكرت قريبًا - ، وقيل:

(عبدالحكم) - كما مضى آنفًا في رواية يونس بن بكير - عند الحاكم ، وفي نقل

الحافظ عنه في"الإصابة": (أبو الحكم) ، وقال:

"كذا فيه ، والصواب: (عبيد مولى أبي الحكم) - كما تقدم -" (1) .

(1) قلت: ويؤيده رواية البيهقي (7/163) من طريق الرياحي المتقدم ، ففيها:(عبيد بن

جبير مولى الحكم بن أبي العاص).