« لو لم يبق من الدنيا ؛ إلا ليلة لملك فيها رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه

اسمي ».

قلت: وهذا هو المحفوظ عن عاصم لرواية الجماعة عنه ؛ كما تقدم ، أما إسناده

الأول فوهم ، والظاهر أنه من أبي شهاب محمد بن إبراهيم ؛ فإن حاله كحال

عثمان بن شبرمة: لم يذكروا عنه راويًا غير مسدد . ومنهم ابن حبان في"ثقاته"

(9/39) ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:

"ليس بمشهور ، يكتب حديثه".

وقد خالفه سفيان بن عيينة ؛ فرواه عن عاصم قال: وأخبرنا أبو صالح عن

أبي هريرة قال: ... فذكره موقوفًا على أبي هريرة .

أخرجه الترمذي (2232) عقب روايته من طريق سفيان عن عاصم عن زر

عن عبدالله مرفوعًا .

فدلّ على أن له أصلًا عن أبي هريرة ؛ لكنه موقوف وقد رفعه بعض الضعفاء ،

فانظره برقم (4361) ، وفي متنه زيادة منكرة أخرى . والله أعلم .

هذا ، وقبل إنهاء الكتابة حول حديث الترجمة لا بد لي من أن أذكر له شاهدًا

وجدته في"سنن أبي داود"في إسناده انقطاع وجهالة ؛ فلم تطمئن النفس إليه ،

فقال أبو داود (4290) : حُدِّثْتُ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي

قَيْسٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَنَظَرَ

إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ - فَقَالَ:

"إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ"؛ كَمَا سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى

بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ ، يُشْبِهُهُ فِي الْخُلُقِ ، وَلَا يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ .ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً: يَمْلَأُ الْأَرْضَ

عَدْلًا .