وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْفَرَجِ فِي قَوْلِهِ" { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ } - وَمِنْ سَيِّئَةٍ"ثَلَاثَةَ أَقْوَالٍ . أَحَدُهَا: أَنَّ"الْحَسَنَةَ"مَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ يَوْم بَدْرٍ . و"السَّيِّئَةَ"مَا أَصَابَهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ . قَالَ: رَوَاهُ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ - وَهُوَ الوالبي - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ: وَالثَّانِي"الْحَسَنَةُ"الطَّاعَةُ . و"السَّيِّئَةُ"الْمَعْصِيَةُ . قَالَهُ أَبُو الْعَالِيَةِ . وَالثَّالِثُ"الْحَسَنَةُ"النِّعْمَةُ . و"السَّيِّئَةُ"الْبَلِيَّةُ . قَالَهُ ابْنُ مُنَبِّهٍ . قَالَ: وَعَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ نَحْوُهُ . وَهُوَ أَصَحُّ . قُلْت: هَذَا هُوَ الْقَوْلُ الْمَعْرُوفُ بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ كَمَا تَقَدَّمَ مِنْ تَفْسِيرِهِ الْمَعْرُوفِ الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ هُوَ وَغَيْرُهُ مِنْ طَرِيق أَبِي جَعْفَرٍ الداري عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْهُ وَأَمْثَالِهِ . وَأَمَّا الثَّانِي: فَهُوَ لَمْ يَذْكُرْ إسْنَادَهُ . وَلَكِنْ يَنْقُلُ مِنْ كُتِبَ الْمُفَسِّرِينَ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ أَقْوَالَ السَّلَفِ بِلَا إسْنَادٍ . وَكَثِيرٌ مِنْهَا ضَعِيفٌ . بَلْ كَذِبٌ لَا يَثْبُتُ عَمَّنْ نُقِلَ عَنْهُ . وَعَامَّةُ الْمُفَسِّرِينَ الْمُتَأَخِّرِينَ أَيْضًا يُفَسِّرُونَهُ عَلَى مِثْلِ أَقْوَالِ السَّلَفِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ تَحْمِلُهَا عَلَى الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ.