فهرس الكتاب

الصفحة 1008 من 1572

([عدم جواز أخذ الأجر على تعليم القرآن]:)

(لا على تعليمه) ، لحديث أبي بن كعب، قال: علمت رجلا القرآن، فأهدى لي قوسا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال:"إن أخذتها أخذت قوسا من نار"؛ فرددتها.

أخرجه ابن ماجه، والبيهقي، وقد أعل بالانقطاع، وتعقب، وأعل أيضا بجهالة بعض رواته، وتعقب [1] .

وله شاهد عند الطبراني من حديث الطفيل بن عمرو الدوسي، قال: أقرأني أبي بن كعب القرآن، فأهديت إليه قوسا، فغدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ وقد تقلدها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:"تقلدها من جهنم".

وعلى هذا يحمل حديث عبد الرحمن بن شبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"اقرؤوا القرآن، ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به"؛ أخرجه أحمد [2] برجال الصحيح.

وأخرجه أيضا البزار، وله شواهد [3] .

(1) • انظر تحقيقه في"نيل الأوطار" (5 / 243) . (ن)

(2) • في"المسند" (1 / 428، 444) ؛ من طريق يحيى بن أبي كثير. عن زيد بن سلام، عن جده عن أبي راشد الحبراني، عن ابن شبل؛ ورجاله ثقات، كما قال الهيثمي (4 / 95، 7 / 168) .

وأبو راشد هذا؛ ليس من رجال الصحيح، ثم إن يحيى ابن أبي كثير مدلس، وقد عنعنه.

فقول الحافظ في"الفتح" (9 / 82) :"وسنده قوي"؛ غير قوي، فلعله قواه لشواهده التي أشار إليها الشارح.

ثم وجدت الحديث أخرجه الطحاوي (2 / 10) ، وقد صرح يحيى بالتحديث عنده في إحدى رواياته؛ فصح بذلك الحديث، والحمد لله على توفيقه! (ن)

(3) • انظر"سنن أبي داود" (1 / 132) ، و"المجمع" (7 / 167 - 168) و"الحاكم" (2 / 41) . (ن)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت