يعوده، فقال:"إني لا أرى طلحة إلا قد حدث به الموت؛ فآذنوني به وأعجلوا [1] ؛ فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله".
وأخرج أحمد، والترمذي [2] من حديث علي مرفوعا بلفظ:"ثلاث لا يؤخرن: الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا حضرت، والأيم إذا وجدت كفأ".
وأما إذا كان يظن أنه لم يمت؛ فلا يحل دفنه حتى يقع القطع بالموت؛ كصاحب البرسام وغيره.
(والقضاء لدينه) : لحديث امتناعه - [صلى الله عليه وسلم] - من الصلاة على الميت الذي عليه دين، حتى التزم بذلك بعض الصحابة؛ والحديث معروف [3] ، وحديث:"نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه"؛ أخرجه أحمد، وابن ماجة، والترمذي - وحسنه - من حديث أبي هريرة.
( [تسجية الميت] :)
(وتسجيته) : لما وقع من الصحابة من تسجية رسول الله - [صلى الله عليه وسلم] - عند موته ببرد حبرة، وهو في"الصحيحين"من حديث عائشة.
(1) في"نيل الأوطار":"وعجلوا". (ش)
(2) وقد ضعفه شيخنا في تعليقه على"المشكاة" (605) .
(3) وصحح سنده شيخنا في تعليقه على"المشكاة" (2915) .