نقاط التقاء كثيرة بين علماء أهل السنَّة، يُمكن أن ينطلقوا للم شمل الأمة من جديد؟ و هل يوجد لديكم تصوُّرُ لعمل ما يمكن بناءاً عليه أن تجتمع الأمة، وهل للأمة حالاتٌ مشابهة و كيف تخلصت منها؟
الشيخ الألباني -رحمه الله-: أمس تكلمنا في هذا، أمس تكلمنا نفس الموضوع هذا، ومناط الأمر وجماع الأمر هنا هو أنه إذا كان الدعاة الإسلاميون حريصين حقاً على التلاقي فسبيل ذلك الرجوع الى الكتاب والسنَّة، ولكن ماذا نقول؟ إلى اليوم يوجد في بعض الجماعات الإسلامية او في الساحة الاسلامية من يقول إن الدعوة إلى العمل بالكتاب والسنَّة وعلى منهج السلف الصالح يُفرِّق الأمة، ولذلك فينبغي أن نجعلها دعوة عامة ومعنى هذا الكلام بالتعبير السوري (كل مين على دينه الله يعين) بس نحن نقول (لا اله الا الله محمَّدٌ رسول الله) .
ويحضرني الآن قصة وقعت لنا يوم كنَّا ندرس في الجامعة الاسلامية، دُعينا إلى سهرة، في مثل هذه الغرفة الوسيعة المباركة -ان شاء الله - ولكن كان العدد محصوراً يعني مع الجدران، ما كان فيه هذا الخير الكثير يومئذٍ، كنت لحكمة ظهرت فيما بعد وهي من فضائل التمسُّك بالسنة، لمَّا دخلت المجلس مررت أُسلِّم على الحاضرين واحداً بعد واحد، وانتهى بي المجلس الى آخر المجلس، ثم دخل من بعدي رجل له زي علمي على الطريقة السورية والعراقية يعني جبَّة وعمامة بيضاء، وهو رئيس جماعة من الجماعات الإسلامية، لمَّا دخل بدأ هو بدوره يصافح لكن ما أحد قام له، لأن اخواننا كلهم على السنَّة -وأمس القريب تكلمنا عن هذه المسألة- وأنا أراقب الداخل هذا في وجهه فأرى أسارير وجهه تتغير، حتى جاء إليَّ وأنا آخر واحد - أنا هناك عند عتبة الباب- فقلت له بالتعبير السوري: يقولون عندنا يا شيخ يا أستاذ"عزيز بدون قيام"، هو ما كاد يسمع هذه الكلمة إلا انفجر غيظه الكتيم وقال: - طبعا جلس، وبدأ يتكلم وهو خطيب مصقع مُفوَّه -بدأ يتكلم ويقول يا أستاذ نحن الآن بحاجة إلى أن نحارب البعثيين والشيوعيين والزنادقة، وهذه مسائل ثانوية ما ينبغي أن نبحث فيها، وانطلق كإيش؟؟ الماء