الثالث: إذا استنفر الإمامُ قومًا لزمهم النفير معه، لقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثّاقلتم إلى الأرض} (التوبة: 38) الآية والتي بعدها، وقال النبي صلى الله عليه وسلم"وإذا استنفرتم فانفروا"متفق عليه. [المغني (8 345) ]

ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (وقد نقل عنه الدعي) :"إذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة، وأنه يجب النفير اليه بلا إذن والد ولا غريم، ونصوص أحمد صريحة بهذا" [الفتاوى الكبرى (4 608) ] ..

وقال ابن تيمية رحمه الله أيظا (الفتاوى ج28) "فأما إذا أراد العدو الهجوم على المسلمين، فإنه يصير دفعه واجبًا على المقصودين كلهم، وعلى غير المقصودين؛ لإعانتهم، كما قال الله تعالى: {وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعليكم النَّصْرُ إِلاَّ على قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ} (الأنفال: 72) ، وكما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بنصر المسلم، وسواء كان الرجل من المرتزقة للقتال أو لم يكن. وهذا يجب بحسب الإمكان على كل أحد بنفسه وماله، مع القلة والكثرة، والمشي والركوب، كما كان المسلمون لما قصدهم العدو عام الخندق لم يأذن الله في تركه لأحد، كما أذن في ترك الجهاد ابتداء لطلب العدو، الذي قسمهم فيه إلى قاعد وخارج. بل ذم الذين يستأذنون النبي صلى الله عليه وسلم {يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا} (الأحزاب: 13) فهذا دفع عن الدين والحرمة والأنفس، وهو قتال اضطرار ...." (انتهى كلامه رحمه الله) ..

وقد ادعى الدعي بأنه لا يجوز الجهاد بدون إذن الولي، وابن تيمية يقول بأن الجهاد إذا تعين لا يُستأذن حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآية السابقة نزلت في المنافقين، قال تعالى في سورة التوبة {لاَ يَسْتَاذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ * إِنَّمَا يَسْتَاذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ} (التوبة: 44) ..

أما قوله بأن"الإجماع منعقد منذ عدة عقود (أو قرون، لا أذكر كلمته بعينها) على أن القضاة الآن تنفذ أحكامهم في الدماء والأموال والفروج"فهذا من الكذب الذي يستحي منه حتى الشيطان!!

أناس لا يحكمون بشرع الله، كيف تنفذ أحكامهم في دين الله!! كيف ينفذ حكم من يحكم على الزاني المحصن بالحبس، وربما أفرج عنه بلا عقاب إذا كان الزنى بالتراضي!! كيف ينفذ حكم من يحكم على السارق بالسجن