سكت المقدم، وقام رجل من الجالسين حديد النظر عليه جلالة وهيبة لا تُنكر، أظنه يُدعى ابن تيمية .. قال: النصارى في بغداد!! بلّغ أمراء الأمصار فليقيموا علم الجهاد!!

قال الرجل: أمراء الأمصار!! الأمراء يا سيدي قد وقفوا في صف الصليب يقاتلون المجاهدين ويغيّرون ويبدلون ثوابت الدين!!

ابن تيمية: اتقي الله يا رجل وانظر ما تقول!!

الرجل: أقول ما أعقل، ولست متهمًا في عقلي وإني لمن الصادقين!!

ابن تيمية: ألم يسمع هؤلاء قول الله تعالى"لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ"فإنه أخبر في تلك الآيات أن متوليهم لا يكون مؤمنا، وأخبر هنا أن متوليهم هو منهم .." (مجموع الفتاوى: 7\ 18) "

وقف رجل كان جالسا بجوار ابن تيمية (أظنه صاحبا له، يدعى ابن القيم) فقال:"أنه سبحانه قد حكم - ولا أحسن من حكمه - أنه من تولى اليهود والنصارى فهو منهم"ومن يتولهم منكم فإنه منهم"فإذا كان أولياؤهم منهم بنص القرآن كان لهم حكمهم، وهذا عام خص منه من يتولاهم ودخل في دينهم بعد التزام الإسلام فإنه لا يقر ولا تقبل منه الجزية بل إما الإسلام أو السيف فإنه مرتد بالنص والإجماع" (أحكام أهل الذمة: 1 195)

قال صاحبنا الأول: يا شيخ، لقد بينا هذا لهم، ولكن قفز في وجهنا أناس يدعون العلم يقولون بأن هؤلاء الحكام الذين والوا النصارى وحاربوا من أجلهم المسلمين هم ولاة أمور المسلمين!!

هنا، قام شيخ كبير عليه من الهيبة والوقار وحسن الهيئة والسمت ما أعجز عن وصفه، فقال: قل لهؤلاء العلماء بأن ابن جرير الطبري يقول:"ومن يتولهم منكم فإنه منهم"ومن يتول اليهود والنصارى دون المؤمنين فإنه منهم: فإن من تولاهم ونصرهم على المؤمنين فهو من أهل دينهم وملتهم، فإنه لا يتولى متول أحدا إلا وهو به وبدينه